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少数民族传统技术研究的价值

2010-04-29 00:00:00  浏览:

少数民族传统技术研究具有认识和改造自然界以及认识和改造社会的最基本的二元价值,并由这最基本的二元价值衍生出了器物层次的、理论层次的、教育层次的、制度层次的、伦理层次的、精神层次的多种不同层次的多元价值。其中器物层次的价值还原成为制约全面实现少数民族传统技术研究价值的重要环节。为此有必要从思想观念、研究方法、文化功能、经济功能、资源保护功能、科学决策六个方面进行认识和践行。

一、少数民族传统技术研究价值的多元性

少数民族传统技术是于特定的历史、自然地理、民族风俗等条件下形成的特殊的传统技术,它具有自己的发展历史,从而对少数民族传统技术的研究就既要涉及自然科学的范畴,又要涉及大量人文社会科学的内容,因此对少数民族传统技术的研究应属于自然科学研究领域,还是属于人文社会科学研究领域,也即它是属于理科性质,还是属于文科的性质,就很难确定。由于这门学科的研究既需要应用自然科学的理论与方法,必要时还需要进行有关的技术鉴定和实验;同时又需要充分应用各种人文社会科学的理论和方法,从而对少数民族传统技术的研究就兼有了文、理两者的性质,为此称其为交叉学科是恰当的。正因为少数民族传统技术研究具有这样的特点,进而决定了少数民族传统技术研究具有突出的价值多元性。

就价值而言,它产生和决定于主体与客体的关系,少数民族传统技术研究的价值体现也同样如此。我们知道人类诞生以后,面对的就是人(主体)与自然(客体),以及人(主体)与社会(客体)这两个最基本的现实关系,并由这两个关系,形成了最明显的两大价值,一方面人类为了使自身能够从大自然的“奴役”下解放出来,最终找到了科学技术这一有效开启通往自由王国的“金钥匙”,也即科学技术具有认识和改造自然界的价值,现今这一价值体现越来越充分;另一方面,为了协调人与人的关系,并以此保证社会的有序发展,人类又不得不依靠人文社会科学,从而人文社会科学的价值也日趋凸现出来。而这两大价值,对开展少数民族传统技术研究兼而有之,也即开展少数民族传统技术研究具有最基本的二元价值,并且这种二元价值又可以从多方面具体体现出来。

二、少数民族传统技术研究价值的制约因素

开展少数民族传统技术研究的价值尽管是多方面的,但却并非处于同一层面,而是以结构体现出来。如前所述,开展少数民族传统技术研究的价值,从宏观上说是器物方面和思想文化方面,而从其结构的形成来说,可以分为器物的层次、理论的层次、教育的层次、制度的层次、伦理的层次、精神的层次等不同的价值层次,并由这些不同的层次形成了开展少数民族传统技术研究的整体价值。

开展少数民族传统技术研究的价值层次结构表明,不同层次分别从不同的侧面体现着研究的功能,进而在整体上体现着它对社会和科学技术进步所具有的价值。一方面从最外层的器物价值层次到最核心的科学精神价值层次,体现的是人类对人与自然和人与社会关系价值的规律性认识的递进过程,递进程度越高,其规律的运用性越广,价值的普适性也就越强。另一方面,从最核心的科学精神价值层次一直到最外层的器物的价值层次,实际上表现为少数民族传统技术研究从最高的哲学精神层次到最基本的物的需求层次的还原,这个还原的趋向是理性认识的物化过程,其特点是还原程度越高,则物化越具体,可操作性越强,越能给人类带来可以感觉和体会到的实惠。然而遗憾的是,在目前社会经济飞速发展的今天,少数民族传统技术研究在这方面的进展是并不令人满意的,大量事实表明,并不是少数民族传统技术研究没有能力转化为现实的生产力,而是在现实社会中由于研究路线上出现的偏差而导致了这一功能的发挥不尽人意。这不仅制约了少数民族传统技术研究的深化,而且成为困扰少数民族传统技术研究工作者的一个难题,不突破这一障碍,少数民族传统技术的价值就无法得到较好的实现。

事实说明,任何一个民族都在其漫长的历史发展过程中发明和创造过自己的文明,都曾应用过与其自身生存和发展相适应的“科学”或传统技术,这些传统科学技术在维持和促进特定民族的稳定与发展中所具有的作用是不可低估的。例如,由彝族所发明和创立的十月太阳历],现今已引起国际上的关注,西双版纳傣族历史上所发明和创造的、应用于农田水利灌溉的“分水器”及其与之相配套的灌溉制度,1980―1990年仍在农业生产中广泛使用。至于各个不同民族所发明的纺织技术、造纸技术、酿酒技术、医疗技术、栽培技术等等,更是数不胜数。为了挖掘和整理各个民族的传统技术,大量的少数民族传统技术研究人员深入社会和农村以及民族地区进行调查,同时对历史文献进行了卓有成效的整理,形成了数量可观的成果。但是这些成果仅仅是认识上的成果,如何对其进行改造、利用,将其转化为现实中可以应用的技术资源和可以利用的社会资源却往往被人们忽略了,或者是由于转化研究存在较大的难度而使一些研究人员退却了。

三、如何少数民族传统技术研究价值的瓶颈问题

如前所述,既然在开展少数民族传统技术研究中,向器物层次价值的转化存在的问题是制约全面实现少数民族传统技术研究价值的瓶颈问题,那么我们应如何对待,如何来解决呢?

1、有必要更新观念,认识开展少数民族传统技术研究在我国经济建设中所具有的地位,扩大其应用范围和增强其器物层次价值的功能。对少数民族传统技术的研究态度,不是那种将自己封锁于象牙塔中的清高态度,而必须打破传统的思维模式,充分将其与现实的需要结合起来,跨越学术的殿堂,深入到社会和实践中去,尤其是需要深入边疆民族地区,并以此开辟出一块充满生机的领域来。

2、有必要对少数民族传统技术的研究方法本身进行系统的研究,尤其是对少数民族传统技术的应用型方法开展研究。对于传统的史料研究方法,目前已基本成熟。大量的事实表明,如何对传统的科学技术进行改造利用,不仅存在着观念上的差异,而且在具体的操作过程中也往往出现很多问题。因此,对少数民族传统技术应用型方法的研究,首先应从研究怎样切入开始,它包括了研究的选题、对资料的获取、目标的确立等方面,需要从少数民族传统技术器物价值如何实现方面来进行认真考虑,以确定它的经济价值大小和社会意义的大小,学术价值不在选题的首要地位。其次,是从可行性方面出发,确定可行的研究路线,由于要对传统的技术进行改造利用,而很多传统技术又多存在于传统工匠手中,所以除了对史料的整理、挖掘和研究外,较全面地开展田野调查和社会调查是开展这项研究所必不可少的环节,这将与传统的纯理论的研究以及纯史料的研究相区别,它不仅需要有较强的科学技术的应用成分,而且也需要有其它相关学科的配合,只有使这种研究的价值充分在器物的方面体现出来,才能说少数民族传统技术研究的应用方法是可行的。再次,无论从史料挖掘而得线索,还是实际调查而得的结果,都需要经过所设计的实验(试验)检验,这不仅是认识上的需要,更重要的是有利于将传统技术的合理成分提取出来加以改造利用,从而在应用社会调查等社会科学方法的同时,自然科学技术方法的运用是必须的,它为传统技术的“新生”奠定了可靠的基础。最后,成果的推广将是最困难,也是最有意义的一个环节,它涉及到社会现实需求的程度,以及对成果的理解程度,同时也与政策、社会心理等因素有关。正因为如此,少数民族传统技术研究应用方法的实现,只能是综合性的系统工程方法的应用,是多学科和多领域的合作。

3、有必要在重视发挥少数民族传统技术研究所具有的自然属性方面的功能并体现其价值的同时,发挥好少数民族传统技术文化功能所带来的经济价值和社会价值是不可忽略的。例如,在建设云南旅游大省的过程中,云南省凭借着自身丰富的自然资源和人文资源,建设了大量别具一格的旅游景点。这些景点为云南省旅游业带来了较好的经济收入,并且还拖动了其它有关行业的发展。事实表明各不同民族的传统技术,如纳西族传统的城镇设计技术、傣族的传统稻作技术和灌溉技术、白族的木雕技术、哈尼族的梯田技术等各种别具一格的传统技术,以及这些技术所带来的后果,都体现着其深邃的智慧,并且它已融合于目前深受人们热爱和所向往的旅游景点之中,可以说,没有这些传统技术和文化,这些景点也就失去了它所具有的魅力。然而,值得注意的是在我国所建设的大多数旅游景点中,基本上突出的是民族歌舞、娱乐、自然风光、民俗、民风一类的特色,而对于民族传统科技的体现则是十分薄弱的,如何在旅游业中充分发挥少数民族传统技术的文化作用,从不同的角度,根据具体情况进行开发和利用,将是旅游业急需重视和开展的一项内容,也是少数民族传统技术研究实现其器物价值的重要方面。

4、有必要重视少数民族传统技术研究在历史文物的保护和开发中所具有的作用。历史文物和历史遗迹所具有的文化功能和它的经济价值往往是一致的,这在当前发展文化产业的新形势下,这种一致性更为突出。为了更好地保护历史文物和历史遗迹,长期以来许多人采取了被动的封闭、隔离等方法,以尽可能地避免人为造成的破坏,以使这些文物和遗址能长期地存在下去。为此,国家投入了大量的资金和人力。然而被动的保护并不是最佳的方式,许多新的实践证明,将保护与开发结合起来,走以经济开发来保护文物,以保护文物来促进经济发展的道路,是一条较合理的可持续的发展道路。例如,云南丽江古文化和传统科学技术的保护就是得利于对这片热土的旅游开发,正是由于旅游开发让当地的人们和政府以至各地的游客认识了这些正在迅速消亡的传统文化和传统技术的价值,以及它所带来的巨大的经济利益,一旦人们看清了这种历史文物和遗迹所具有的器物价值和它对保护自身文化的合理性,就会激发出巨大的热情和自觉性,成为保护历史文物和历史遗迹强有力的力量。这一领域的研究,恰好是少数民族传统技术大有作为的研究领域,少数民族传统技术研究如何介入这一领域,将是今后应注意的一个重要内容,也是少数民族传统技术研究充分转化为其器物价值的重要环节。

5、有必要在资源保护及其利用中充分发挥少数民族传统技术研究的独特作用。我国是一个资源丰富,但人均占有量十分贫乏的国家,长期以来,在资源的开发过程中,往往忽略了对特定地区、特定民族传统文化、传统科学技术的作用。其实在历史发展的长河中,不同地区、不同民族都曾创造出了大量合理的科学技术和与之相吻合的文化。而要有效地保护和开发资源(包括自然资源、文化资源、传统科技资源等),就必须认识特定地区、特定民族传统文化、特定传统心理、特定传统科学技术的历史,否则这种保护与利用就很难做到持续、长久,毕竟保护的目的是为了利用,缺少了当地群众的配合,就将成为一句空话。云南作为一个生物资源大省所走过的资源保护和开发利用道路已充分证明了这一点。而开展这方面的工作,挖掘和整理传统的科技与文化,用历史的发展的眼光来审视和处理资源保护及其利用的问题,正是少数民族传统技术研究的优势和长处,在目前已充分认识到人与自然和谐相处和树立科学发展观重要性的今天,少数民族传统技术的研究又为何不在这方面发挥好自身的作用,以有效地通过转化来实现它的器物价值呢?

6、少数民族传统技术研究应在社会经济和科技进步以及社会发展中发挥好作用。器物价值的实现是具有功利色彩的,但这种功利价值必须符合社会经济和社会进步的总体需要,必须符合科学的发展观。由于少数民族传统技术研究具有文科和理科的综合功能,在认识自然和社会方面就有它独特的综合优势,这种优势表明少数民族传统技术研究可以并且应该在科学决策中发挥它应有的功能。这就要求少数民族传统技术的研究应更加突出地将相应的研究成果转化为可行的政策、措施和具体的方法,使其器物的价值与其它方面的价值有效地统一起来。

总之,少数民族传统技术研究的价值是综合价值的体现,必须全面地认识和看待,只要我们正确认识了少数民族传统技术研究的价值,就有可能形成新的研究路线和新的切入点,就有可能在新的经济和社会发展中,不仅有效地发挥好它的非功利性质的功能,而且能够结合实际充分体现出它所具有的器物性质的价值来,进而使少数民族传统技术研究价值得到全面体现。(诸锡斌)

云南农业大学人文社会科学学院供稿

责任编辑:毛剑锋

 

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